Asmodeo o Asmodai es un rey de los demonios conocido principalmente por el Libro deuterocanónico de Tobías, en el que es el principal antagonista. Este marid también se menciona en algunas leyendas talmúdicas, por ejemplo, en la historia de la construcción del Templo de Salomón. Algunos cristianos del Renacimiento suponían que era el Rey de los Nueve Infiernos

¿Que clase de demonio es Asmodeo?

Considerado como uno de los Siete Príncipes del Infierno, el demonio conocido como Asmodeo ha estado involucrado tanto con personajes bíblicos menos conocidos como Tobías, como con figuras más reconocidas como el Arcángel Rafael y el Rey Salomón.

En todas sus apariciones, todas las cuales aparecen en historias bíblicas no canónicas y obras apócrifas, Asmodeo es tan malvado como parece. Cabe destacar ser responsable de secuestros, torturas, asesinatos y conspiración contra el hombre.

Asmodeo en el Libro de Tobit – Historia biblica apocrifa

Parece haber una mención de un nombre de demonio similar en 2 Reyes 17, donde vemos que el pueblo de Israel que está exiliado en Asiria establece dioses falsos para adorar. Uno de estos dioses falsos toma el nombre de Ashima, que algunos creen que es el demonio Asmodeus, ya que los nombres son bastante similares.

El segundo libro de Reyes 17:30 nos dice que son los de Hamat los que adoran a este ser, como dice…

‘Cada grupo nacional hizo sus dioses en las diversas ciudades donde se asentaron y los pusieron en los santuarios que la gente de Samaria había hecho en los lugares altos. La gente de Babilonia hizo Sukkoth Benoth, los de Kuthah hicieron Nergal, y los de Hamath hicieron Ashima.’

Más allá de esto, la mención principal de Asmodeo surge de la historia bíblica apócrifa en el Libro de Tobías. Tobit, un hombre temeroso de Dios que se queda ciego por tener la cara llena de excrementos de pájaros, ¿lo creerías? Envió a su hijo Tobias en un viaje para recuperar el dinero que le deben.

En su viaje, se encuentra con el Arcangel Rafael

se disfraza de un hombre llamado Azarias, quien se convierte en Tobías como guía.

A medida que avanza su viaje, Tobias conoce a Raguel y a su hija Sarah, una mujer de la que se enamora. Por supuesto, hay una trampa sin embargo.

Sarah parece estar maldita en el sentido de que cada vez que toma marido, ese marido muere en la noche en que consuman su matrimonio. Pronto supimos que esta maldición es el resultado del demonio Asmodeus, que persigue a Sarah, y su papel en esta historia es acosar a Sarah para que permanezca soltera.

Realmente nunca supimos por qué está haciendo esto. Pero algunos han contemplado que Asmodeus está obsesionado con Sarah, y posiblemente enamorado de ella. Pero sabiendo que ella nunca lo amará; él elige destruir a sus cónyuges potenciales para quedarse con ella.

Cuando Sarah accede a casarse con Tobias, Raphael le aconseja que no se acueste con Sarah en su noche de bodas, sino que coloque el corazón y el hígado de un pez gigante que había atrapado previamente sobre brasas.

Asmodeo en el Talmud de Babilonia

También se cree que Asmodeus aparece en el Talmud, aunque bajo el nombre de Ashmedai, donde se lo presenta como un demonio menos violento, que no mata a nadie, pero se muestra a sí mismo como un demonio astuto y malvado, no obstante.

Su nombre Ashmedai, que significa «espíritu maligno» o «demonio maligno», encaja bastante en la historia talmúdica entre él y el rey Salomón, e incluso se lo describe como un rey de los demonios, según lo dicho por el rabino Rav Yosef.

 El arcángel Rafael, expulsando al demonio Asmodeo

Este rabino además nos da una idea de la naturaleza de Ashmedai y, a pesar de que se lo considera malvado, nos dice que un rey no puede ser un espíritu dañino y que Ashmedai no puede causar daño. Pero esto es discutido entre eruditos y creyentes por igual, quienes asumen la postura de que cualquier rey, menos uno que sea el Rey de los Demonios, tiene la capacidad y la licencia completa para dañar a quien le plazca.

Además, si nos fijamos en el nombre de Asmodeus, que se deriva del persa, es Aesma Daeva o Aesmadiv, que más o menos significa ‘el espíritu de la ira’, algo mucho más apropiado para un demonio que asesina a la gente como en el Libro de Tobías. .

Pero volviendo a Asmodeo, o Ashmedai en el Talmud (babilónico), su aparición más notable es donde es capturado por el rey Salomón en la historia apropiadamente titulada, ‘La historia del rey Salomón y Ashmedai’

¿De que raza es Asmodeo?

La «raza de Asmodeo» es una especie no física que existió al menos desde la época de la aparición de los Primeros. La especie fue sellada permanentemente en la Tierra como castigo por Lorien y los Primeros.

Asmodeo:Demonio de la lujuria

Asmodeo es un demonio de primer orden, al que algunos se refieren como el «rey de los demonios», «príncipe de los demonios» y «rey de los espíritus terrenales». Es uno de los siete príncipes del infierno, a cada uno se le asigna la responsabilidad de uno de los siete pecados capitales. Como tal, Asmodeo es el demonio de la lujuria .

Su principal objetivo es interrumpir la relación sexual de las parejas casadas, ya sea interfiriendo en la consumación de un matrimonio en la noche de bodas o incitando a los esposos y esposas a realizar hazañas sexuales extramatrimoniales. 

Origen y etimologia

El nombre Asmodeo tiene numerosas grafías alternativas, incluidas Asmodia, Ashmedai, Asmodevs y varias otras iteraciones similares. La mayoría de los eruditos están de acuerdo en que Asmodeo tiene sus orígenes en el zoroastrismo , la antigua religión de Persia.

En el idioma avéstico, «aeshma» significa ira y «daeva» significa demonio. Aunque el nombre compuesto Aeshma-daeva no se encuentra en el texto sagrado, hay un demonio de la ira, «daeva Aeshma». Este origen etimológico se conecta con la bien atestiguada influencia de la cultura persa sobre el judaísmo posterior al exilio.

¿Como es Asmodeo?

El conocido Dictionnaire Infernal (1818) de Jacques Collin de Plancy es la fuente de lo que hoy son las características físicas aceptadas de Asmodeo.

Tradicionalmente, Asmodeus tiene tres cabezas, una como una oveja, otra como un toro y otra como un hombre, pero con una nariz ganchuda, orejas y dientes puntiagudos, y fuego saliendo de su boca. Su torso también es el de un hombre, pero debajo de la cintura, tiene las piernas emplumadas y los pies de un gallo.

Además de su apariencia inusual, se sabe que Asmodeo monta un león con alas y cuello de dragón. Esta se convirtió en la opinión aceptada después de que el arzobispo de París aprobara el dibujo.